《哪吒之魔童鬧?！纷陨嫌骋詠?，便以“高開瘋走”之勢，票房一路飆升，成功跨越百億大關。這部電影不僅以其震撼的視覺效果和引人入勝的劇情贏得了觀眾的喜愛，更蘊藏著豐富的學科知識，成為了網(wǎng)友們熱議的話題。
熱衷于“閱讀理解”的觀眾們，在影片中發(fā)現(xiàn)了物理、歷史、地理、科學、語文等多個學科的知識點。今天，我們就帶孩子一起來看看吧！
電影中的結界獸造型，原型是三星堆青銅面具。真實的三星堆面具眼球突出、嘴角上揚，充滿神秘祭祀感；電影將其圓眼縮小、線條柔化，變成“呆萌守衛(wèi)”。
鎮(zhèn)壓魔丸的天元鼎，它整體造型借鑒了商周時期青銅鼎的扁球形腹和柱足設計，紋飾則融入了常見的饕餮紋和云雷紋。鼎在古代中國是權力和地位的象征，而天元鼎是闡教的重要法寶，這意味著闡教在諸教中的崇高地位與無上權威。太乙真人煉丹時水火相撞產(chǎn)生蒸汽，頂開鼎蓋的場景，實際是高壓蒸汽原理的體現(xiàn)（類似高壓鍋工作方式）。
東海龍王敖光的刀，原型是商朝龍紋刀，再看刀的吞口，是參考的關公的青龍偃月刀，龍形吞口象鼻刀，太還原了！影片中，太乙真人打算用七色寶蓮給二人重塑肉身。而七彩寶蓮的形象與“蓮花尊”類似。蓮花尊，南朝瓷器。該器集浮雕，模印、刻劃等裝飾手法于一身，尤其在蓮花紋的表現(xiàn)上變化多端。它是罕見的佛教藝術珍品，為中國南北朝時期同類器物中最大最精美者，有“青瓷之王”之譽。哪吒降臨小妖村莊，號稱自己要“降妖除魔”。而村莊中的妖怪就是一群拿著陶器的土撥鼠。陶器的發(fā)明是人類社會由舊石器時代發(fā)展到新石器時代的標志之一。陶器歷史悠久，在新石器時代就已初見簡單粗糙的陶器。陶器在古代作為一種生活用品，現(xiàn)在一般作為工藝品收藏。
切藕時，是不是能看到藕里有很多細絲，扯都扯不斷？這些藕絲就跟人體血管一樣，負責給藕輸送養(yǎng)分。古人就根據(jù)這個現(xiàn)象，創(chuàng)造了 “藕斷絲連” 這個成語，用來形容關系表面斷了，實際還連著。這就像哪吒，即便遭受天雷，肉身消散，可他和家人、朋友的情誼，還有守護陳塘關的信念一直都在。后來借助蓮藕重生，更是應了這 “藕斷絲連”，藕雖斷，那份牽掛與使命仍在延續(xù)。北宋詩人周敦頤在《愛蓮說》里寫 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，夸蓮花從污泥里長出來，卻干干凈凈，不沾俗氣。蓮花的一部分蓮藕，也有純凈圣潔的寓意。再看哪吒，一出生就被當成魔丸，周圍全是質(zhì)疑和惡意，就像陷在淤泥里。但他內(nèi)心善良，堅守正義，沒被這些負面的東西影響，和蓮花、蓮藕一樣，是正義和純潔的代表。
適用主題：打破成見、追求自我
素材應用示例：哪吒生來便被認定為 “魔丸”，在陳塘關受盡百姓的誤解與歧視，生活在重重困境之中。然而，他沒有被這些外界的阻礙打倒。面對海夜叉擄走孩童，他不顧眾人的質(zhì)疑，挺身而出；敖丙妄圖活埋陳塘關時，他喊出 “我命由我不由天”，憑借頑強的意志和勇氣，以一人之力托起冰山。他的經(jīng)歷告訴我們：外界的標簽如同牢籠，但真正的強者，會用行動打破偏見，在逆風中重塑自我。
適用主題：父母之愛、親情的力量、家庭教育
素材應用示例：在《哪吒2》里，父母各自角色不同，用不同的方式在表達自己的愛，哪吒的父母代表人類，始終站在哪吒的角度，理解他，接受他，引導他，成為哪吒堅實的后盾；敖丙的父親是龍族，敖光是龍王，所以父親對他期望極高，期待他改變龍族的命運。他用精英教育的方式教育著自己的孩子；申公豹的父親是妖，但是他教孩子自律向善，自己也上進勤奮，哪怕自斷手臂也恪守著“家里絕不會成為你的累贅”“努力能打破偏見”的信仰。這告訴我們：親情總是在無聲無息中給予我們力量，就像平靜深海下涌動的暖流，在關鍵時刻成為我們對抗命運的堅強后盾。
適用主題：友情的力量、信任與支持
素材應用示例：哪吒和敖丙的友情，是電影里的溫暖底色。他們性格迥異，但在關鍵時刻卻始終彼此支持。這種深厚的友情，可以用來寫“友情的力量”“信任與支持”的作文。他們的故事讓我們明白，真正的朋友是在你最需要的時候，愿意為你付出一切的人。
適用主題：自我認同、價值實現(xiàn)、成長的煩惱與喜悅
素材應用示例：哪吒從最初的自卑、迷茫，到最后的覺醒與成長，他的故事是一個典型的自我認同與價值實現(xiàn)的過程。他不再被“魔丸”身份所束縛，而是勇敢地追求自己的價值。哪吒的經(jīng)歷告訴我們，每個人都有自己的價值，只要勇敢地去追求，就一定能夠實現(xiàn)。
適用主題：文化傳承、創(chuàng)新精神、國漫崛起
素材應用示例：《哪吒2》作為一部國漫作品，不僅在技術上達到了新的高度，更在文化傳承與創(chuàng)新上做出了表率。它取材于中國傳統(tǒng)文化，卻以現(xiàn)代的視角和手法進行了重新演繹，讓古老的神話故事煥發(fā)出新的生命力。
哪吒故里存在多個爭議地點，主要包括天津市、河南省、四川省和湖北省。天津市：大多數(shù)人認可的哪吒出生地天津市河西區(qū)陳塘莊，據(jù)傳是哪吒父親李靖曾鎮(zhèn)守的陳塘關，哪吒曾在這里鬧海殺死龍王三太子。河南省：河南省西峽縣丁河鎮(zhèn)奎文關村被認為是哪吒故里，依據(jù)是古典神話小說《封神演義》和民間傳說的描述。四川省：四川宜賓的南廣鎮(zhèn)古名陳塘關，哪吒出生于此，當?shù)赜小澳倪付础焙汀敖鸸舛础钡染包c。湖北?。?/span>湖北省宜都市五眼泉鄉(xiāng)的望佛寺村也有哪吒的傳說和供奉情況。這些地點的依據(jù)主要是古典神話小說《封神演義》和民間傳說的描述，地名、山貌以及哪吒的供奉情況也是重要的參考因素。根據(jù)地質(zhì)學的劃分，巖石可以分為三大類：巖漿巖、沉積巖、變質(zhì)巖。關于《哪吒2》里的石磯娘娘屬于哪一類，目前討論度最高的答案是：玄武巖。玄武巖由巖漿冷卻和凝固而成，顏色多為黑色，少數(shù)呈灰綠色或暗紫色，屬于巖漿巖的一種。這種巖石的特點是巖漿噴發(fā)初期會產(chǎn)生大量氣孔，有些氣孔較大宛如杏仁狀，隨著時間的推移各種礦物質(zhì)會填充這些氣孔。而石磯娘娘的形象設計非常符合玄武巖的巖石特征——膚色暗沉偏紫，頭發(fā)可見明顯的氣孔，臉上散布著杏仁狀結構。不過，當石磯娘娘變小之后，她的巖石類型可能又發(fā)生了變化。mini版石磯娘娘外貌呈青灰色，質(zhì)地致密，這一特征更接近石灰?guī)r（沉積巖的一種）。眾所周知，電影是一種藝術表達，角色創(chuàng)作的過程除了顧及硬核知識，更需要綜合考慮藝術美感、技術實現(xiàn)方式等多方面。實際上，石磯娘娘是中國神話故事中的一個角色，相關記載中并沒有明確記錄它的巖石類型。巖漿翻涌的深淵、鎖鏈纏繞的妖族、幽暗壓抑的龍宮……在《哪吒2》中，妖族被鎮(zhèn)壓在“鎖妖陣”下，熾熱的海底巖漿流淌其中。海底巖漿真實存在嗎？答案是肯定的。地球內(nèi)部的巖漿房就像一個高壓鍋，巖漿在鍋中積聚，遇到裂隙便噴涌而出。這種裂隙大多為大洋中脊。在此處，地球板塊裂開，深處地幔物質(zhì)因為壓力驟降，熔點降低，發(fā)生熔融，形成巖漿。板塊匯聚的地方也能產(chǎn)生巖漿。當兩個板塊相遇，其中一個被另一個“擠”著，就會慢慢向下俯沖，鉆到另一個板塊下面。巖石中的水等揮發(fā)分被“擠壓”釋放出來，使周圍地幔物質(zhì)的熔點顯著降低。就像在冰中加入鹽會使冰的熔點降低一樣，水等揮發(fā)分的加入，讓原本在地幔條件下不會熔化的物質(zhì)開始熔化，從而形成了巖漿。研究表明，遺傳因素可能導致部分人眼周皮膚較薄、皮下血管明顯，看起來就像有黑眼圈。遺傳因素也可能導致部分人眼周色素沉著較多，從而形成黑眼圈。此外，還有一種黑眼圈叫作“結構型黑眼圈”，也和遺傳有關，比如先天性眼部水腫、先天性眼袋突出等都可能在眼部形成陰影，導致看起來像黑眼圈。在電影中，哪吒的肉身由蓮藕重塑而成，這一情節(jié)堪稱古代版“人體修復術”。現(xiàn)代科學家們正在用3D生物打印和干細胞技術培育人造器官，通過構建生物支架，將干細胞種植在上面，讓它們在特定的環(huán)境中生長分化，最終形成具有功能的器官，這與哪吒的“蓮藕化身”有著異曲同工之妙。《哪吒2》的戰(zhàn)斗中，申正道化作一道閃電般的身影，穿梭于水中而哪吒急中生智，施展起掌控冰霜的絕技，讓電光在冰封的世界里變得遲緩。純水（如蒸餾水）本身是弱導電體，電阻率較高（約18兆歐姆·厘米），但自然界的水通常含有雜質(zhì)（如溶解的鹽、礦物質(zhì)等），這些離子會顯著增強導電性。咱們《哪吒2》中的戰(zhàn)斗發(fā)生在妖怪們練功的湖和溪流上，申正道能在其中身影如電，肆意穿梭也是順理成章。當水凍結成冰時，水分子排列成晶體結構，大部分自由移動的離子被“鎖定”在晶格中導致冰的電導率顯著降低，因此，純冰的導電性極差接近絕緣體，但如果冰中含有雜質(zhì)（如鹽）雜質(zhì)離子仍可在晶格間隙中移動，冰仍可能具有一定導電性。例如，海冰因含鹽分導電性高于純冰，也就是說導電性上：自然界的水>有雜質(zhì)的冰>純冰≈絕緣體所以電在其中的移動速度即是，自然界的水>有雜質(zhì)的冰>純冰。片頭曲融入“貴州侗族大歌”（人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)），原生態(tài)多聲部合唱展現(xiàn)山林空靈感。 反派無量仙翁出場時，背景音使用“蒙古呼麥”（一人同時唱多聲部），用低沉喉音營造壓迫感。 玉虛宮、天師堂等場景，以太極八卦為布局核心：建筑群按八卦方位排列，院落結構參考北京四合院，青磚木梁還原唐宋古建風格。這里注意玉虛宮是個反八卦，在這里已經(jīng)在暗示無量仙翁是倒反天罡！跟哪吒最后那句“若天地不容，我便扭轉乾坤”給對上了。
