01
多行不義必自斃。
——《左傳·鄭伯克段于鄢》
出自鄭莊公克服其叛弟的故事,意為人的行為必然帶來相應(yīng)的結(jié)果。我們都希望趨吉避兇,得到好的結(jié)果。然而禍福無門,惟人自召。你未來的結(jié)果,取決于你現(xiàn)在的行動(dòng)。
02
夫戰(zhàn),勇氣也。
一鼓作氣,再而衰,三而竭。
彼竭我盈,故克之。
——《曹劌論戰(zhàn)》
作戰(zhàn)靠一鼓作氣,做事也要靠一鼓作氣。很多人都有拖沓的習(xí)慣,有了目標(biāo),有了好的想法,取實(shí)施和執(zhí)行,拖拖拉拉,今天做一點(diǎn),明天做一點(diǎn)。本來很小的事情,非要拖得很久。這就是缺乏一鼓作氣的精神。
03
閑靜少言,不慕榮利。
好讀書,不求甚解;
每有會(huì)意,便欣然忘食。
——陶淵明《五柳先生傳》
《五柳先生傳》是陶淵明的自傳。他被稱為古今隱逸詩人之宗,這是隱士的快樂,也是無數(shù)人心中所憧憬的簡(jiǎn)單快樂。
不少人都有這樣的理想,遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的喧囂,遠(yuǎn)離名利,尋找一個(gè)偏僻的地方,隱身山水、放浪形骸。
人就算到了老年,仍然要堅(jiān)持自己的理想和抱負(fù),不能因?yàn)槔狭?,就放棄了自己一貫?jiān)持的東西。理想是種好東西,不能因?yàn)槟挲g而過早的埋沒了它。
05
業(yè)精于勤,荒于嬉;
行成于思,毀于隨。
——韓愈《進(jìn)學(xué)解》
勤勞是中華民族的美德,也是學(xué)業(yè)、事業(yè)成功必不可少的條件。除了勤勞,一個(gè)人還要有自我的思想和判斷,不能人云亦云,沒有主見。
06
先天下之憂而憂,
后天下之樂而樂。
——范仲淹《岳陽樓記》
這是儒家的政治理想,也是中國古代有良知的知識(shí)分子的真實(shí)寫照。即便是現(xiàn)在,這句話仍然不過時(shí)。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,是一種情懷,更是一種擔(dān)當(dāng)。
夜闌人靜時(shí),翻開浩繁史料,穿越時(shí)光隧道,我們會(huì)看到古人在為人處世上一些超脫凡俗的智慧。一路讀來,對(duì)我們今人來說也大有裨益。