《西游記》內(nèi)容梳理
一、 作品名片
《西游記》是中國古典四大名著之一,由吳承恩編寫而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的傳奇故事。作者通過虛幻的世界,對封建統(tǒng)治者的態(tài)度頗可玩味,在《西游記》中,簡直找不出一個稱職的皇帝;寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將,竟然抵不過孫悟空的一條金箍棒,而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫,其統(tǒng)治之黑暗不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教,僧人自然不能以錢財所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂,這反映封建社會官官相護(hù)的黑暗情景。
二、作者簡介
吳承恩(1501年—1582年) 字汝忠。號射陽山人,淮安府山陽縣人(今江蘇省淮安市淮安區(qū)),漢族,明代小說家。吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個歲貢生,到北京等待分配官職,沒有被選上,由于母老家貧,去做了長興縣丞,終因受人誣告,兩年后“拂袖而歸”,晚年以賣文為生,在81歲左右時去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史,熟悉古代神話和民間傳說。官場的失意,生活的困頓,使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認(rèn)識,促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言:“雖然吾書名為志怪,蓋不專明鬼,實(shí)記人間變異,亦微有鑒戒寓焉。
三、 主要內(nèi)容
《西游記》全書分為四大部分:一、從第一回到第七回是全書的引子部分,敘述孫悟空出生、求仙得道、大鬧“三界”《西游記》一邊安排孫悟空出場,交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描繪四境界風(fēng)貌,建立一個三維四境界立體思維活動空間;二、從第八回至第十二回,描寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、唐僧出世的故事,交代取經(jīng)緣起;三、十三至九十九回寫孫悟空、豬八戒、沙悟凈、小白龍保護(hù)唐僧西天取經(jīng),沿途降妖伏魔,歷經(jīng)九九八十一難,到達(dá)西天,取得真經(jīng);四、第一百回為全書的結(jié)尾,描寫師徒四人取經(jīng)回到東土,都得道成為真佛。
四、人物性格簡析
主要人物 | 相關(guān)故事情節(jié) | 性格特點(diǎn) |
孫悟空 | 勇鬧水簾洞,鬧龍宮,鬧地府,大鬧天宮,囚禁五行山,大鬧黑風(fēng)山,云棧洞收八戒,神化引嬰兒,大鬧五莊觀,三打白骨精,大戰(zhàn)紅孩兒,留名三清觀,顯法車遲國,大鬧金兜洞,真假美猴王,三調(diào)芭蕉扇,計盜紫金鈴,三探無底洞,大戰(zhàn)青龍山 | 無所畏懼,除惡務(wù)盡,重情重義,機(jī)智過人,桀驁不馴,敢作敢當(dāng),敢于反抗壓迫,勇敢機(jī)智,愛憎分明,嫉惡如仇,正直無私,喜歡“戴高帽”,好勝心強(qiáng),喜歡搞惡作劇。 |
唐僧 | 秉誠建大會,浮屠山受心經(jīng),四圣試禪心。恨逐美猴王,有災(zāi)沉水宅,女兒國逼婚,路阻火焰山,木仙庵談詩,朱紫國論前世,黑松林逢魔,供狀玄英洞,滅法國受阻,地靈縣齋僧。 | 心地善良,崇信佛法,嚴(yán)守戒律,立場堅定,勇往直前,有時賢愚不分,好壞不辨。 |
豬八戒 | 天庭戲嫦娥,被貶投豬胎,高老莊招親,半山開路,大戰(zhàn)流沙河,承恩轉(zhuǎn)山林,義激美猴王,四圣試禪心,助力敗魔王,忘形濯垢泉,大戰(zhàn)青龍山。 | 忠勇善良,戰(zhàn)斗勇猛,知錯能改,淳樸憨厚,吃苦耐勞,好吃懶做,見識短淺,貪戀女色,貪小便宜,耍小聰明,愛挑撥是非。 |
沙僧 | 失手打破琉璃盞,被貶流沙河,大戰(zhàn)流沙河,大戰(zhàn)黃袍怪,大戰(zhàn)青龍山 | 取經(jīng)意志堅定,任勞任怨,默默奉獻(xiàn),偶爾犯錯,但知錯能改。 |
白龍馬 | 縱火燒寶珠,被貶鷹愁澗,化身白馬,刺殺黃袍怪。 | 任勞任怨,不辭勞苦,赤膽忠心,關(guān)鍵時刻挺身而出 |
如來佛祖 | 收服孫悟空,辨識六耳獼猴,收服大鵬雕,懲罰烏雞國。 | 法力無邊,權(quán)力無限,出爾反爾,徇私情,有時缺少尊神風(fēng)范。 |
觀音菩薩 | 尋找取經(jīng)人,設(shè)置磨難,鷹愁澗收服小白龍,收服熊罷怪,流沙河點(diǎn)化沙和尚,五莊觀醫(yī)活人參果,火云洞智取紅孩兒,捉拿靈感大王,麒麟山招回賽太歲,滅法國化身傳信。 | 心存仁愛,大慈大悲,普救眾生,法力無邊,手段高強(qiáng)。 |
太上老君 | 金剛琢打?qū)O悟空,三昧真火煉悟空,取經(jīng)途中設(shè)險阻,收服小童,收服青牛。 | 位列仙班,處處維護(hù)天庭利益,道行深厚,法力無邊,脾氣隨和,與世無爭,膽小怕事,吝嗇小氣,滑稽可笑。 |
二郎真君 | 大戰(zhàn)孫悟空,助悟空打敗九頭怪。 | 武藝超群,法力深厚,講義氣,重情義。 |
紅孩兒 | 騙取唐僧,擒八戒,戰(zhàn)悟空,不敬觀世音。 | 武藝高強(qiáng),擁有噴煙吐火的法力;奸詐陰險,富有智謀;頑劣兇殘,膽大妄為。 |
鐵扇公主 | 掌管芭蕉扇,扇走孫悟空,假扇騙悟空,獻(xiàn)扇救夫。 | 狡猾奸詐,具有強(qiáng)烈的復(fù)仇意識,倔強(qiáng)潑辣,溫柔多情,富有人情味。 |
五、藝術(shù)特色
1.神魔小說
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出,《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時世態(tài),加以鋪張描寫”。又說:“作者稟性,‘復(fù)善諧劇’,故雖述變幻恍忽之事亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故?!钡拇_如此。通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。而作者對封建社會最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味,在《西游記》中,簡直找不出一個稱職的皇帝;至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將,竟然抵不過孫猴子一條金箍棒,而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫,其統(tǒng)治之昏暗,虛弱,不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教,僧人自然不能以錢財所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂,而《西游記》一路上妖魔鬼怪,多與神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐騎,金銀角大王是太上老君的童子,獅駝嶺三魔王均與文殊,普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系,這反映封建社會官官相護(hù)的黑暗情景。
2.現(xiàn)實(shí)意義
對這些形象的刻畫,即使是信手拈來,也無不具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義?!段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的 《西游記》藝術(shù)宮殿。《西游記》在藝術(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著人性,神性和猴性三重特點(diǎn)。大英雄的不凡氣度,對師父師弟有情有義,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn),機(jī)智勇敢又詼諧好鬧,是為人性,毛臉雷公嘴,山大王則是猴性,而七十二變,一個跟頭十萬八千里,則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮的桀驁不馴,與西天取經(jīng)相比似乎改變許多,其實(shí)悟空的個性仍然沒有變,比如在騙取妖怪的二件寶物,讓玉帝派人裝天,威脅道:“若不從,即上靈霄寶殿動起刀兵?!痹诘弥质怯^世音菩薩所派,咒她“活該一世無夫”,對如來佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”,孫悟空,這么一個不“聽話”,不為強(qiáng)勢屈服的硬漢子,躍然紙上。
六、名著閱讀《西游記》考點(diǎn)
一、填空。
1.《西游記》,長篇章回體神話小說,是古典神話小說中成就最高、最受喜愛的小說。但這部作品并非全無依傍,它有歷史真實(shí)的影子,即唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件,《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細(xì)的記載。玄奘取經(jīng)的故事經(jīng)民間文藝演出,成為以后小說的素材來源?,F(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。
2.《西游記》的作者是吳承恩,字汝中,號射陽山人,明代人。
3.《西游記》全書一百回,基本由兩大部分組成,第一至十二回是全書的引子,其中前七回寫孫悟空的出身和大鬧天宮,表現(xiàn)的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇,體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境;第八至十二回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府,交代取經(jīng)的緣起。第十三回至一百回寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難,去西天大雷音寺取經(jīng),終于取到真經(jīng),他們自己也修成正果。蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。
4.《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是:東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。
5.《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界,花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是花果山福地,水簾洞洞天。
6.孫悟空的第一個師傅是菩提祖師,它的兵器原是大禹治水的定海神針,又喚如意金箍棒,大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下。后皈依佛門,唐僧為他取名行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
7.豬八戒又叫悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占云棧洞為妖,后經(jīng)菩薩點(diǎn)化,保唐僧取經(jīng),得成正果,封為凈壇使者。
8.沙僧也叫悟凈,原為天宮中的卷簾大將,被貶下界,在流沙河為妖,后保唐僧取經(jīng),得成正果,封為金身羅漢。
9.白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng),被封為八部天龍。后在化龍池中得復(fù)原身,盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
10.《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二般變化、筋斗云等神通,又從龍宮索取金箍棒作為兵器。因大鬧天宮被如來佛壓在五行山下,受苦五百年,后受觀音菩薩規(guī)勸皈依佛門,給唐僧做了大徒弟。
11.在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中,機(jī)智靈活、嫉惡如仇的是孫悟空;憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒,法名是悟能;忠誠老實(shí)、勤勤懇懇的是沙和尚。
12.唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子,出家后法名玄奘,修成正果后被封為旃檀功德佛。
13.《西游記》中有許多膾炙人口的故事,如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇。
14.古典文學(xué)名著《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是:亂蟠桃大圣偷丹,反天宮諸神捉怪。
15.通過“大鬧天宮”這一段精彩描寫,我們不難發(fā)現(xiàn),作品的象征意味是很深濃的。天宮是人間朝廷的代稱;玉帝是封建皇帝的化身;孫悟空是人民意愿的化身和民主主義思想的代表。
16.當(dāng)托塔李天王率天兵天將殺至花果山,歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后,悟空答:“實(shí)有!實(shí)有!”這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的色彩,那就是敢作敢當(dāng)。
17.孫悟空自號齊天大圣。
18.第八十一難是在通天河被老黿翻落河中,弄濕經(jīng)卷。
19.填人名,補(bǔ)足歇后語。
(豬八戒)照鏡子——里外不是人
(豬八戒)見高小姐——改換了頭面
(孫悟空)鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患
(唐僧)念緊箍咒——痛苦在后(猴)頭
(孫悟空)坐天下 ——毛手毛腳
(豬八戒)吃人參果——不知啥滋味
20.請寫出《西游記》中你印象最深的一個回目的題目:第二十七回 尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王。
21.有人對《西游記》道:“陽光燦爛豬八戒,百變猴頭孫悟空,憨厚老成沙和尚,阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路,除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫,淮安才子吳承恩?!?/span>
22.孫悟空號稱美猴王和齊天大圣,他桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機(jī)智、愛憎分明,深深贏得了人們的喜愛。豬八戒本是仙界的天蓬元帥,因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡。他好吃懶做、見識短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛占小便宜、貪戀女色,因此常常當(dāng)眾出丑。
23.“東勝神州海外有一國土,名曰傲來國。海中有一名山,山上有一仙石,受日月精華,遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎,一日迸裂,……”這段名著出自四大名著之一的《西游記》,本書中你最喜歡的一個情節(jié)是:大鬧天宮。
24、“官封弼馬心何足,名注齊天意未寧。”這幅對聯(lián)寫的是孫悟空,這個人物出自《西游記》。
二、列舉簡述。
1.唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬?
【答】五行山救悟空,高老莊收悟能,鷹愁澗收白龍馬,流沙河收沙悟凈。
2.列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難,舉四個即可。
【答】黑松林遇黃袍老怪,黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算,牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧,平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精。
3.列舉師徒四人所遇的妖怪,四個即可。
【答】白骨精、黃風(fēng)怪、蝎子精、紅孩兒。
4.《西游記》中的人物刻畫得各有特點(diǎn),請各寫出一個以沙僧和豬八戒為核心展開的故事情節(jié)。
【答】沙僧:大鬧流沙河。豬八戒:高老莊娶親。
5.列舉唐僧師徒西行路過的國名(四個即可)。
【答】烏雞國、車遲國、女兒國、玉華洲天竺國。
6.你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語句嗎?
【答】①皇帝輪流坐,明年到我家。②人生一世,草木一秋。
三、簡答題。
1.談?wù)勀銓@部小說所反映的主題的理解。
【答】諷刺批判社會現(xiàn)實(shí)的黑暗,歌頌悟空的敢于斗爭,善于斗爭,不為強(qiáng)權(quán),樂觀頑強(qiáng)的精神,同時也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功。
2.結(jié)合相關(guān)情節(jié),說說孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的。
【答】蔑視皇權(quán),神通廣大,敢于造反的英雄形象。表現(xiàn)了作者對反抗傳統(tǒng),反抗權(quán)威,蔑視等級制度等反封建、叛逆思想和斗爭精神的熱情謳歌,向世界人民展示了不懼艱險,勇往直前的積極樂觀的斗爭精神和美好品質(zhì)。
3.結(jié)合具體情節(jié)說說唐僧的性格特點(diǎn)和這一形象的典型意義。
【答】集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠為一身的高僧,一遇妖魔涕淚交流,見佛就拜,不論真假,為了說明必須經(jīng)歷艱難、堅持不懈才能獲得幸福成功。
4.分別簡述沙僧、豬八戒的性格特點(diǎn)。
【答】沙僧:忠厚誠懇,任勞任怨,正直無私,一心一意保唐僧西行,謹(jǐn)守佛門戒律;八戒:性情憨直,奸懶讒滑,常懷退縮之心,善奉承謅媚。
5.小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)?作者塑造這一形象的目的何在?
【答】昏庸無能,不辨忠愚。對封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視,對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。
6.孫悟空大鬧天宮一不求高官厚祿,二不為取玉帝而代之,那么他的愿望是什么?或者說這反映了當(dāng)時社會勞動人民的何種追求?
【答】反對壓迫,追求平等,追求自由、民主。
7.唐僧看不出妖怪的種種變化,除了因?yàn)樗侨庋鄯蔡ブ?,還有哪些原因是不可忽視的?
【答】本性愚鈍、忠奸不分,又受了豬八戒的調(diào)唆。
8.唐僧驅(qū)逐孫悟空之后,出現(xiàn)了“真假美猴王”一事,為什么會出現(xiàn)兩個“美猴王”?
【答】唐僧師徒生了二心,內(nèi)部不團(tuán)結(jié)而至。
9.“神魔皆有人情,精魅亦通世故?!?魯迅)《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請舉一例,具體說明這一特點(diǎn)。
【答】①鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇,不但不愿借扇,還想加害悟空,可以看出她的重親情,同時也顯示出她胸襟狹隘。②石猴為眾猴覓得水簾洞,被眾猴擁戴為“千歲大王”,可以看出眾猴的講信義。
10.讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是什么?
【答】①這部小說善于說故事,可讀性強(qiáng);②善于塑造人物形象,它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘;③全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。
11.“三打白骨精”的孫悟空,因師父誤解而被逐回花果山。后來是什么原閱促使孫悟空離開花果山,重新保護(hù)師父唐僧踏上了西天取經(jīng)的征途?
【答】①雖在花果山但心中一直掛念師父的安危(身回水簾洞,心逐取經(jīng)僧);②師父有難(被黃袍老怪捉去),八戒采用激將法向師兄求救(義激孫悟空)。
四、綜合題
1.(1)有人看了《水滸傳》后,出了一幅上聯(lián)。請你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情節(jié)對出下聯(lián)。
上聯(lián):疾惡如仇,魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西
下聯(lián):化險為夷,師徒取得真佛經(jīng)
(2)看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后,有人出了一副對子,上聯(lián)是“身殘志堅,保爾唱響生命曲”,請你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情節(jié)寫出下聯(lián)。
【答】降魔伏妖,悟空蕩平取經(jīng)路
2.根據(jù)詩句判斷人物
一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉,如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅,腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢嶸。(沙悟凈)
3.請結(jié)合你所讀過的文學(xué)名著,完成下列句子。
讀古今中外的名著,不僅可以學(xué)到豐富的知識,而且能夠了解社會,懂得人生道理。從老舍《駱駝祥子》里祥子的遭遇中,我們能了解到舊社會的黑暗;從羅貫中《三國演義》里諸葛亮的身上,我們能學(xué)到忠誠和智慧;從吳承恩《西游記》里孫悟空的身上,我們能學(xué)到愛憎分明的品格;從笛?!遏敒I孫漂流記》里魯濱孫的身上,我們能體會到創(chuàng)造精神和開拓精神。
4.從下面人物中任選一個,寫一則200字左右的人物簡介。
孫悟空 豬八戒 白骨精 紅孩兒
【答】孫悟空——法號行者,是唐僧的大徒弟,會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王,自稱齊天大圣,因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),一路上降魔斗妖,歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇,英勇無畏,取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒——法號悟能,是唐僧的二徒弟,原來是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被逐到人間,錯投豬胎。他會變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服,一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛占小便宜,貪圖女色,經(jīng)常被妖怪的美色所迷,難分?jǐn)澄?。他對師兄的話言聽計從,對師父忠心耿耿,為唐僧西天取?jīng)立下汗馬功勞,是個被人們喜愛同情的喜劇人物。
白骨精——白骨精又叫白骨夫人,是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精,使用雙劍,武藝出色,善于變化,詭計多端。她想吃唐僧肉,先變成十六七歲的漂亮少女,再變成一個八十歲的老婆婆,后變成年邁力衰的老翁,均被孫悟空識破,于是使出離間計,迫使唐僧逼走孫悟空,把唐僧捉住。在唐僧險遭殺身之禍時,神通廣大的孫悟空多番變化,幾經(jīng)爭斗,白骨精終于被打得露出原形。
紅孩兒——紅孩兒號圣嬰大王,住在號山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名,是牛魔王的兒子,鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪,使用一桿八丈火尖槍,武功非凡,又在火焰山修練三百年,練成三昧真火,口里吐火,鼻子噴煙,十分了得,經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老,用狂風(fēng)卷走唐僧,用計騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝,請來觀音菩薩,收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財童子,終成正果。
5.某校七年一班同學(xué)在閱讀《西游記》時,對唐僧這個人物有兩種不同看法,為此語文老師組織了一場辯論。假如你是反方,針對正方辯詞該怎么說?
正方:我方認(rèn)為,唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經(jīng)。他意志堅定,不管遇到什么困難,從來沒有動搖取經(jīng)的決心;他心地善良,有仁愛之心,即使誤放妖魔,也不愿傷及無辜;他不求名,不貪財,是一個可親可敬的人。
反方:我方認(rèn)為,唐僧膽小懦弱、本性昏愚、忠奸不分;他不辨是非,總是聽信豬八戒的調(diào)唆;他對待妖怪心慈面軟,對待除妖有功的孫悟空卻用緊箍咒來折磨;歷盡千辛萬苦到達(dá)西天后,面對傳經(jīng)者索要的“人事”,他卻不知反抗,唯唯諾諾,實(shí)在可氣。
6.某校七年二班同學(xué)在閱讀《西游記》時,對豬八戒這個人物有兩種不同的看法,為此語文老師組織了一場辯論。假如你是正方,針對反方辯詞該怎么說?
反方:我方認(rèn)為,豬八戒好吃懶做,見識短淺,在取經(jīng)的路上,意志不堅定,遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊,又愛占小便宜,貪戀女色。是一個貪生怕死、自私自利的人。
正方:我方認(rèn)為,豬八戒能吃苦耐勞,對師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)頭,是孫悟空的得力助手。他知錯能改,樂于助人,是一個忠勇善良、淳樸憨厚的人。
《西游記》知識點(diǎn)整理
一、填空
1.《西游記》,長篇章回體神話小說,是古典神話小說中成就最高、最受喜愛的小說,但這部作品并非全無依傍,它有著歷史真實(shí)的影子,即唐貞觀年間玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》,對此事有詳細(xì)的記載。唐僧取經(jīng)的故事、經(jīng)民間文藝演出,成為以后小說的素材來源。
2.《西游記》的作者是吳承恩,字汝中,號射陽山人 ,明代人。
3.《西游記》的作者運(yùn)用了__浪漫主義__手法描繪了一個奇妙的神話世界,花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“ 花果山福地,水簾洞洞天 ”。
4.全書共分三大部分:第1至7回,寫孫悟空出世至 大鬧天宮 ,表現(xiàn)的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇,體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。是全書的精華部分;8—12回寫 唐僧 的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府,交待取經(jīng)的緣起;第13回—100回總寫唐僧師徒歷經(jīng) 八十一難,去西天大雷音寺取經(jīng),蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。
5.《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是: 東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲
6.孫悟空的第一個師傅是菩提祖師,它的兵器原是大禹治水的定海神針 ,又喚如意金箍棒,大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下。后皈依佛門,唐僧為他取名孫行者,為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
7.豬八戒又叫豬悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占福陵山云棧洞 為妖,后經(jīng)菩薩點(diǎn)化,保唐僧取經(jīng),得成正果,封為凈壇使者。
8.沙僧也叫沙悟凈,原為天宮中的卷簾大將,被貶下界,在流沙河為妖,后保唐僧取經(jīng),得成正果,封為 金身羅漢。
9.白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng),被封為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池中得復(fù)原身,盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
10.“東勝神州海外有一國土,名曰傲來國。海中有一名山,山上有一仙石,受日月精華,遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎,一日迸裂,……”這段名著出自四大名著之一的《 西游記》,本書中你最喜歡的一具情節(jié)是:大鬧天宮 。
11.《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變 、筋斗云等神通,又從龍宮索取如意金箍棒 作為兵器,因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下,受苦五百年,后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門,給唐僧做了大徒弟,取名孫行者。
12.在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中,機(jī)智靈活、疾惡如仇的是孫悟空;憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒 ,法名是豬悟能;忠誠老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧。
13.古典文學(xué)名著《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是:大鬧天宮。
14.請寫出《西游記》中你印象最深的一個回目的題目:第27回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王。
⒗有人對《西游記》道:“陽光燦爛豬八戒,百變猴頭孫悟空,憨厚老成沙和尚,阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路,除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫,淮安才子吳承恩?!?/span>
二.列舉簡述。
1.唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬?分別給他們?nèi)×耸裁疵坑^音所賜的名分別是什么?(五行山救悟空、高老莊收悟能、鷹愁澗收白龍馬、流沙河收沙悟凈)
2.列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難,舉四個即可。
①黑松林遇黃袍老怪;②黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算;③牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧;④平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精
3.列舉師徒四人所遇的妖怪,四個即可。 白骨精 黃風(fēng)怪 蝎子精紅孩兒
4.《西游記》中的人物刻畫得各有特點(diǎn),請各寫出一個以沙僧和豬八戒為核心展開的故事情節(jié)。 大鬧流沙河;高老莊娶親
5.唐僧師徒四人中,你最喜歡和最不喜歡的人物是誰?說說理由。
參考示例:我喜歡孫悟空。因?yàn)樗鞅媸欠?,嫉惡如仇,是正義、智慧、勇敢的化身(人物性格)。今天,能有孫悟空這樣的人來執(zhí)法,社會就會多一些公正(聯(lián)系社會生活)。
8.列舉唐僧師徒西行路過的國名(四個即可)。
烏雞國、車遲國、女兒國、玉華洲、天竺國
9.小說除塑造唐僧師徒四個形象外,還寫到許多神仙,請列舉幾個。
如來佛祖、 觀音菩薩、 菩提祖師、 太白金星、 鎮(zhèn)元大仙
10.悟空、八戒、沙僧使用的兵器分別是:如意金箍棒、釘耙、禪杖
11.《西游記》中的孫悟空開始取經(jīng)時意志并不是很堅定,請問他曾經(jīng)幾次返回花果山?都是哪幾次?
主要有兩次:一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時,唐僧埋怨悟空殘害生靈,悟空看不慣,逃回花果山,在觀音菩薩的幫助下,又重新返回唐僧身邊,菩薩贈唐僧緊箍咒;二是孫悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空亂殺無辜,一氣之下,返回花果山,后唐僧寶象國遇難,豬八戒用激將法將其請出
12.《西游記》中,成為唐僧師徒取經(jīng)路上最大的障礙是哪一家族的刁難?這些刁難分別是什么?
牛魔王家族,火云洞主紅孩兒三昧真火的考驗(yàn),牛魔王之妻芭蕉扇刁難。
13.《西游記》中,唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少難?其中大徒弟孫悟空的筋斗云一翻是多少里?他會多少般變化? 八十一難,十萬八千里,七十二變
14.《西游記》中的唐僧是如來佛的第二個徒弟誰投胎轉(zhuǎn)世的?做了狀元誰的兒子?因父親遇難,自幼出家,法名是什么? 金蟬子,陳光蕊,玄奘
15.《西游記》中,師徒一行經(jīng)過千難萬險,終于終得正果,請問:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬分別被如來佛封為什么稱號?
唐僧—旃檀功德佛;孫悟空—斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒—凈壇使者;沙僧—金身羅漢;白龍馬—八部天龍廣力菩薩
三.簡答題。
1.談?wù)勀銓@部小說所反映的主題的理解?
諷刺批判社會現(xiàn)實(shí)的黑暗,歌頌悟空的敢于斗爭,善于斗爭,不為強(qiáng)權(quán),樂觀頑強(qiáng)的精神,同時也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功
2.分別簡述沙僧、豬八戒的性格特點(diǎn)?
沙僧:忠厚誠懇,任勞任怨,正直無私,一心一意保唐僧西行,謹(jǐn)守佛門戒律八戒:性情憨直,奸懶讒滑,常懷退縮之心,善奉承謅媚
3.簡述孫悟空學(xué)藝和名字的由來?
美猴王為求長生不死,在海上漂泊八九年后,到靈臺萬寸山斜月三星洞拜菩提祖師為師學(xué)藝,賜孫悟空,學(xué)得七十二般變化和十萬八千里筋斗云
4.小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)?作者塑造這一形象的目的何在?
昏庸無能,不辨忠愚。對封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視,對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。
5.某校初三(2)班同學(xué)在閱讀《西游記》時,對唐僧這個人物有兩種不同看法,為此語文老師組織了一場辯論。假如你是反方,針對正方辯詞該怎么說?
正方:我方認(rèn)為,唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經(jīng)。他意志堅定,不管遇到什么困難,從來沒有動搖取經(jīng)的決心;他心地善良,有仁愛之心,即使誤放妖魔,也不愿傷及無辜;他不求名,不貪財,是一個可親可敬的人。
反方:我方認(rèn)為,唐僧的仁愛之心是虛偽的,在懲罰為他一路降妖除魔的孫悟空時,毫不手軟;他一意孤行,在西天取經(jīng)的路上,人妖不辨,經(jīng)常被妖魔鬼怪所迷惑。是一個毫無原則、是非不分、固執(zhí)己見的人。(3分,答案不惟一,反駁有針對性,扣住“固執(zhí)己見”、“人妖不辨”,言之有理即可)
6.某校初三(6)班同學(xué)在閱讀《西游記》時,對豬八戒這個人物有兩種不同的看法,為此語文老師組織了一場辯論。假如你是正方,針對反方辯詞該怎么說?
反方:我方認(rèn)為,豬八戒好吃懶做,見識短淺,在取經(jīng)的路上,意志不堅定,遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊,又愛占小便宜,貪戀女色。是一個貪生怕死、自私自利的人。
正方:我方認(rèn)為,豬八戒能吃苦耐勞,對師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空的得力助手。他知錯能改,樂于助人,是一個忠勇善良、淳樸憨厚的人。(2分,理由要符合人物特點(diǎn),表意清楚即可。)
7. “神魔皆有人情,精魅亦通世故?!保斞刚Z)《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請參照示例,另舉一例,具體說明這一特點(diǎn)。
示例:鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇,不但不愿借扇,還想加害悟空,可以看出她的重親情,同時也顯示出她胸襟狹隘。
石猴為眾猴覓得水簾洞,被眾猴擁戴為“千歲大王”,可以看出眾猴的講信義。
(1)孫悟空:三打白骨精(表現(xiàn)了孫悟空剛烈、直率的品行),真假美猴王(表現(xiàn)了孫悟空忠心和為真理而戰(zhàn))
(2)豬八戒:高老莊(表現(xiàn)了豬八戒的好色、貪婪)、大戰(zhàn)黃風(fēng)怪(表現(xiàn)了豬八戒的懦弱、利己)
(3)唐僧:三打白骨精(表現(xiàn)了唐僧的不辨忠奸)、最終成佛(表現(xiàn)了唐僧的堅韌和不屈)
(4)沙和尚:三打白骨精(表現(xiàn)了沙和尚的忠心)、最終成佛(表現(xiàn)了沙和尚的堅韌)