01

多行不義必自斃。

——《左傳·鄭伯克段于鄢》

出自鄭莊公克服其叛弟的故事，意為人的行為必然帶來相應(yīng)的結(jié)果。我們都希望趨吉避兇，得到好的結(jié)果。然而禍福無門，惟人自召。你未來的結(jié)果，取決于你現(xiàn)在的行動(dòng)。

02

夫戰(zhàn)，勇氣也。

一鼓作氣，再而衰，三而竭。

彼竭我盈，故克之。

——《曹劌論戰(zhàn)》

作戰(zhàn)靠一鼓作氣，做事也要靠一鼓作氣。很多人都有拖沓的習(xí)慣，有了目標(biāo)，有了好的想法，取實(shí)施和執(zhí)行，拖拖拉拉，今天做一點(diǎn)，明天做一點(diǎn)。本來很小的事情，非要拖得很久。這就是缺乏一鼓作氣的精神。

03

閑靜少言，不慕榮利。

好讀書，不求甚解；

每有會(huì)意，便欣然忘食。

——陶淵明《五柳先生傳》

《五柳先生傳》是陶淵明的自傳。他被稱為古今隱逸詩人之宗，這是隱士的快樂，也是無數(shù)人心中所憧憬的簡單快樂。

不少人都有這樣的理想，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的喧囂，遠(yuǎn)離名利，尋找一個(gè)偏僻的地方，隱身山水、放浪形骸。

人就算到了老年，仍然要堅(jiān)持自己的理想和抱負(fù)，不能因?yàn)槔狭?，就放棄了自己一貫?jiān)持的東西。理想是種好東西，不能因?yàn)槟挲g而過早的埋沒了它。

05

業(yè)精于勤，荒于嬉；

行成于思，毀于隨。

——韓愈《進(jìn)學(xué)解》

勤勞是中華民族的美德，也是學(xué)業(yè)、事業(yè)成功必不可少的條件。除了勤勞，一個(gè)人還要有自我的思想和判斷，不能人云亦云，沒有主見。

06

先天下之憂而憂，

后天下之樂而樂。

——范仲淹《岳陽樓記》

這是儒家的政治理想，也是中國古代有良知的知識(shí)分子的真實(shí)寫照。即便是現(xiàn)在，這句話仍然不過時(shí)。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是一種情懷，更是一種擔(dān)當(dāng)。

夜闌人靜時(shí)，翻開浩繁史料，穿越時(shí)光隧道，我們會(huì)看到古人在為人處世上一些超脫凡俗的智慧。一路讀來，對我們今人來說也大有裨益。